'가난의 영성'으로 꿰어낸 교회 쇄신과 사회개혁 의지

프란치스코 교황의 인기 비결은 대체로 두 가지로 압축된다. 높은 자리에 있으면서도 평범하고 따뜻한 사람됨 그리고 그가 교회와 세상 속에서 지향하는 바다.

성품은 일상에서 쉽게 드러난다. 그렇다면 깊어만 보이는 그의 생각과 지향은 과연 어떤 것일까.

프란치스코 교황이 직접 쓴 첫 권고문 '복음의 기쁨'을 보면 그가 어떤 생각을 하고 무엇을 추구하는지 어느 정도 헤아릴 수 있다. 쉽고 친근한 그의 말에 숨은 묵직한 메시지도 느낄 수 있다.

5장 288항에 걸친 '복음의 기쁨'은 교회의 선교적 변모, 공동 노력의 위기 속에서, 복음 선포, 복음화의 사회적 차원, 성령으로 충만한 복음 선포자 등으로 구성됐다.

오늘날 세상의 가장 큰 위험은 극심한 소비주의와 개인주의라고 교황은 명쾌하게 지적한다. 이어 "안이하고 탐욕스러운 마음과 피상적인 쾌락에 대한 집착과 고립된 정신에서 생겨난다"고 그 원인을 진단했다.

배척과 불평등의 경제, 돈의 우상, 폭력을 낳는 불평등, 도시 문화의 위험성이 세상의 도전이라는 것이다.

"인간을 사용하다가 그냥 버리는 소모품처럼 여깁니다. 우리는 '버리는' 문화를 만들어 왔고 지금도 확산되고 있습니다. 배척된 이들은 더 이상 사회의 최하층이나 주변인이나 힘없는 이들이 아니라, 사회 밖에 있습니다. 그들은 '착취된' 이들이 아니라 쫓겨난 이들, '버려진' 사람들입니다."

그는 "돈이 우리를 지배하도록 순수히 받아들이고 있다"면서 "고대의 금송아지에 대한 숭배가 돈에 대한 물신주의라는, 참다운 인간적 목적이 없는 비인간적인 경제 독재라는 새롭고도 무자비한 모습으로 바뀌었다"고 날카롭게 꼬집었다.

'돈은 봉사해야지 지배해서는 안 된다'면서 경제와 금융 분야에서 인간을 이롭게 하는 윤리로 되돌아가자고 권고한다.

교황은 성직자들이 빠지기 쉬운 유혹도 그냥 지나치지 않는다.

"수많은 사목 일꾼이 개인의 자유와 휴식에 지나친 관심을 기울이고 있음을 보게 됩니다.", "어떤 이들은 우리 형제·자매들에 대한 책임을 도외시하는 '번영의 신학'에 점점 더 매료되고 있습니다."

그가 인용한 요한 23세의 말 또한 가슴을 파고든다. 요한 23세는 제2차 바티칸 공의회(1962∼1965)를 소집해 가톨릭 교회를 획기적으로 바꿔놓은 인물이다. "안타깝게도 우리는 이따금 종교적 열정으로 불타지만 올바른 판단력과 식별이 없는 사람들의 말을 듣게 됩니다."

교황은 신앙과 사랑이란 명분 뒤에 숨어 주님의 영광이 아니라 인간적인 영광, 개인의 안녕을 추구하는 영적 세속성에도 일침을 놓는다.

또 '무겁고 힘겨운 짐을 다른 사람들 어깨에 올려놓고 자기들은 그것을 나르는 일에 손가락 하나 까딱하려고 하지 않는다'며 마태복음을 인용한다. 교회 지도자들을 정면 겨냥한 것이다.

사제들이 마음을 열어 하느님 말씀을 들을 시간을 내지 않는다면, 하느님의 말씀이 자신의 삶에 와 닿지 못하게 하거나 자신을 반성하도록 이끌지 못한다면 '거짓 예언자, 사기꾼, 협잡꾼'에 지나지 않는다고도 했다.

'복음화의 사회적 차원'을 언급한 4장에 이르면 그의 메시지는 정점으로 치닫는다. 그는 "복음화의 사회적 차원을 올바로 다루지 않으면 복음화 사명의 참되고 본질적 의미가 계속 왜곡될 위험이 있다"고 말한다.

"어느 누구도 종교를 개인의 내밀한 영역으로 가두어야 한다고 요구할 수 없습니다. 종교는 국가 사회생활에 어떠한 영향도 미치지 말라고, 국가 사회 제도의 안녕에 관심을 갖지 말라고, 국민에게 영향을 미치는 사건들에 대하여 의견을 표명하지 말라고, 그 어느 누구도 우리에게 요구할 수 없습니다."

참다운 신앙은 결코 안락하거나 완전히 개인적일 수 없는 것으로서, 언제나 세상을 바꾸고 가치를 전달하며 이 지구를 조금이라도 나은 곳으로 물려주려는 간절한 열망을 지니고 있다는 뜻이다.

"정의가 모든 정치의 목적이며 고유한 판단 기준이라면, 교회는 정의를 위한 투쟁에서 비켜서 있을 수 없으며 그래서도 안 된다. 모든 그리스도인과 사목자들은 더 나은 세계의 건설에 진력하라는 부르심을 받고 있다"는 유명한 말 또한 '복음의 기쁨'에 나온다.

교황은 '가난한 이들의 사회 통합', '평화와 사회적 대화'가 이 시대에 근본적인 것으로 여겨지는 중대한 두 가지 문제라고 강조했다.

"정치는 흔히 폄하되기는 하지만 공동선을 추구하는 것이므로 매우 숭고한 소명이고 사랑의 가장 고결한 형태다. 진실하고 효과적인 대화를 나누어서 이 세상에서 가장 깊은 악의 뿌리를 치유할 수 있는 정치인들을 더 많이 보내 주시도록 하느님께 간청한다"는 그의 기도는 교회의 울타리를 넘어 세상을 향해 있다.

<연합>