서울국제공연예술제 해외초청작, ‘홀리이노센트:기이한 파티’
불편한 진실을 축제와 전쟁의 아이러니극으로 고발

태평양 해변에서 벌어지는 기이한 파티현장이 서울 대학로 아르코 대극장 무대에 고스란히 재현된다. 그것도 딱 3일간(10월 2∼4일)만 축제를 즐길 수 있다. ‘카니발’이 기름진 화요일날 절정에 이르는 동시에 끝나듯 축제를 표방한 이번공연 역시 화요일에 막을 내린다. 

개막에 맞춰 콜롬비아 예술단체인 마파 극단의 연출가인 롤프 압더할덴과 하이디 압더할덴 및 배우들이 방한했다.

연출가 롤프는 “이번 작품에는 ‘카니발’ 축제의 정신과 느낌이 담겨 있다. 어찌보면 (아찔한)‘롤러코스터’를 탔을 때의 느낌과 비슷할 수도 있다”고 29일 아르코극장 로비에서 가진 인터뷰에서 밝혔다. ‘카니발’이 민중의 폭동이나 반란의 안전판 역할을 해 온 것과 비교할 때 '홀리이노센트: 기이한 파티'도 그와 비슷한 맥락을 갖는다.

무대 중앙에는 ‘28’일이란 숫자가 자리한다. 이날은 라틴 아메리카에서 매년 12월 28일에 치르는 종교 기념일인 무고한 순교자의 날(The day of the Holy Innocents)’이자 주인공의 생일이다. 즉 공간배경은 파티장인 것이다. 이에 대해 롤프는 “주인공의 생일과 종교 기념일이 겹쳐진 우연이 소설처럼 펼쳐지고, 곧 연극처럼 혹은 퍼포먼스처럼 살아난다”고 표현했다.

라틴 아메리카 지역에서는 ‘무고한 순교자의 날’에 거짓말을 하거나 장난을 치는 풍습이 있다. 극중에선 여자 옷을 입고 액세서리로 치장한 남자들이 그로테스크한 괴물 가면을 쓴 채 거리를 배회하다 길에서 마주치는 사람들을 향해 달려가 채찍질을 하는 식으로 표현한다. ‘정치 폭력을 반대하는 무언의 채찍질 소리’라는 상징적 의미가 담겨있다. 즉 어찌보면 웃음 중에 장난을 하는 ‘카니발’ 축제 분위기를 연상케한다. 

안심은 금물. 곧 영상을 통해 테러, 마약밀매, 인신매매 등으로 악명 높은 콜롬비아 좌·우파 간 40여년간의 내전 희생자들이 나와서 증언을 들려준다. 남미의 정열적인 색채로 화려하게 치장된 파티에서 엄숙한 학살의 증언이 이뤄진 것이다. 이때 마림바(중남미에 기원을 둔, 대형 실로폰)연주가 함께 한다. 마림바 음악이 투입된 의미에 대해 연출가는 “악마가 음악을 가르쳐준다”며 “악마의 소리” 임을 밝혔다. 보다 쉽게 설명하자면, 지난 1960년대 초부터 시작된 콜롬비아 내란사태로 지금까지 100여만명이 목숨을 잃었는데 이런 역사와 함께 한 사람들의 영혼들로 볼 수 있다. 추가적으로 연출가는 “현대 음악도 함께 사용된다. 컨템포러리적 세대교류가 이뤄지기 위함이다”라고 설명했다. 

'홀리이노센트: 기이한 파티' 는 현실과 허구, 진실과 거짓말, 축제와 학살이라는 모순된 자료들의 몽타주이다. 한국 관객들에겐 친숙하지 않은 작품일지도 모른다. 콜롬비아 관객들의 반응은 어떠했을까? 연출가는 “콜롬비아 관객들은 처음엔 충격적인 반응을 보였다. 그러나 곧 이러한 일이 현실에서도 일어나고 있는 일임을 열린마음 으로 받아들였다”고 평했다. 

인터뷰 말미에 연출가는 "Simple(단순). Visual(시각자료)"두 단어에 강점을 뒀다. 즉, ‘복잡하거나 어려운 작품으로 겁먹지 말고, 화려한 시각적 효과가 주는 사회적 상상력을 즐기라’는 뜻이다.

마파극단은 배우는 허구의 대리인이 아니라고 주장하며, ‘사회적 상상력의 실험실’이란 정신을 앞세워 작품을 지속해오고 있다. 미디어와 공연을 통해 공동체적 이슈와 인간에 대한 고민을 이야기한다. 그들의 작업은 복잡한 심리적, 사회적 그리고 정치적 관계를 아우르는 상징등을 통해 현실과 묘사 사이의 긴장을 생산하는 게 특징.

한편, 2011서울국제공연예술제는 28일 복합무용극 ‘메갈로 폴리스’를 시작으로 다음달 31일까지 올려진다. 8개국 37개 단체의 37개 작품이 34일간 이어진다. 늙은 아르까지나의 1인극으로 풀어낸 아르메니아의 ‘갈매기’, 밀실 속 한 남자의 말로 표현할 수 없는 전투를 무용에 담아낸 프레스(press)는 벌써 매진 될 정도로 인기가 좋다.

공연칼럼니스트 정다훈([e-mail])