삶의 정도… 윤석철 지음

“인간의 일생은 일(work)의 일생이며 일을 잘해야 물질적 풍요는 물론 정신적으로도 행복해진다. 그러나 생존경쟁이라는 거친 현실이 일의 세계를 슬프게 만든다. 삶의 정도(正道)는 생존경쟁에서 남에게 피해를 주지 않으면서 자기 삶의 길을 떳떳하게 갈 수 있는 것을 의미한다.”

국내 단행본 업계는 해외 베스트셀러 판권을 고가로 구매, 번역해 시장에 내놓는 것으로 경쟁 삼는 듯싶어 안타까울 때가 있었다. 자기계발서나 처세술, 부자 되기, 힐링 등에 초점을 맞춘 서적들이 독자들을 좁고 얕게 생각하게 만드는 것이 아닌가 걱정될 때도 많았다. 그러던 차에 묵직한 울림을 주는 윤석철 교수의 ‘삶의 정도(正道)’라는 책을 만났다.

강민구 부산지방법원장

경영학 대가인 저자는 전문 경영학 저서 외에 10년마다 한 권씩 일반 대중용 저서를 주기적으로 세상에 내놓고 있는데 이 책은 그 네 번째다. 학문의 경계를 넘나드는 융·복합적이고 통섭적인 저자의 사고는 수려한 문장 속에서 연륜만큼 깊은 통찰을 담아 이 책 가득 흐르게 하고 있다.

“인간의 삶은 목적(목적함수)과 수단(수단매체)으로 이뤄져 있다. 이익 최대화 목적함수의 대안은 ‘너 살고 나 살기’ 모형이다. 이 모형을 달성하기 위해서는 우회 축적 전략이 있어야 한다.” 이러한 관점에서 저자는 삶의 모델을 4가지로 나누어 설명한다. ① “너 죽고, 나 살고” 모형(이기적 군상의 모델), ② “너 죽고, 나 죽고” 모형(테러범 모델), ③ “너 살고, 나 죽고” 모형(이순신 모델), ④ “너 살고, 나 살고” 모형(노블레스 오블리주 모델).

진정한 선진사회가 되려면 “너도 살고 나도 사는” 건전한 시민이 많아지고 국가 지도자들도 이런 품성을 지녀야 한다. 이러한 모델의 기본은 “주고받음”에 있다 할 것인데, 식물의 세계에도 보이는 공생(共生)의 정신과 일치한다. 결국 “적선지가 필유여경(積善之家必有餘慶·선한 일을 쌓는 집은 반드시 후손에게까지 복이 미친다)”의 또 다른 표현이기도 하다.

지난 30여 년간의 독서 여정에서 수많은 책을 만났다. 필자에게 종교 경전을 제외하고 한 권의 책을 꼽으라면 주저없이 ‘삶의 정도’를 이야기할 수 있다. 이 책에는 “복잡함(complexity)을 떠나 간결함(simplicity)을 추구하라”를 비롯해 밑줄 긋고 싶은 많은 문장이 등장한다. 그중 아직도 필자의 가슴을 울리는 문장은 이 글 첫머리에서 인용한 문장이다. “남에게 피해를 주지 않으면서 자기 삶의 길을 떳떳하게 갈 수 있는 것이야말로 삶의 정도다.”

강민구 부산지방법원장