By James A. Lyons(former commander in chief of the U.S. Pacific Fleet)

Perhaps one of the most crucial peace proposals of our time was made on Jan. 1, 2015, when Egyptian President Abdel-Fattah el-Sissi challenged leading Sunni jurists and theologians with initiating a reformation of Islam that has not happened in more than 1,400 years.

President el-Sissi’s dramatic call for an Islamic reformation was a response to the many atrocities committed by the Islamic State (ISIS) against Christians and other minorities. Some will argue that Islam had a reformation in the 17th century when Muhammad ibn Abd al-Wahhab tried to cleanse Islam and return it to a literal reading of the scriptures and emulate the life of the Prophet Muhammad. That’s how we got Wahhabism (a form of Salafism). It is this so-called pure form of Islam that members of the Islamic State (who are actually Salafis) use to justify their deeds.

Mr. el-Sissi went on to state that Islam calls for peaceful unity between different religions and beliefs, and condemns violence. Such statements are totally inconsistent with the Koran, Shariah law and the hadiths (Mohammed’s sayings and actions). For example, Koran 2:191 compels Muslims to: “Kill the unbelievers wherever you find them.” There are many more verses in the Koran and Shariah law calling for the murder and terrorizing of the infidels.

What Western leaders have failed to grasp is that Islam is a totalitarian political movement (just like communism), masquerading as a religion, bent on world domination. Until we recognize that unreformed Islam is the main threat, we will not be successful in defeating the enemy.

To defeat the current threat from Islamic supremacists, the Islamic State and its affiliated entities, they must be militarily defeated and at the same time, discredited by undermining their ideology.

이슬람 개혁이 필요한 이유

제임스 A 라이언스(전 미국 태평양함대 사령관)

아마도 우리 시대의 가장 중요한 평화 제안 가운데 하나는 2015년 1월에 나왔을 것이다. 당시 이집트 대통령 압델-파타 엘시시는 이슬람 수니파의 율법 지도자들 및 신학자들에게, 1400년 이상 발생하지 않은 이슬람의 개혁을 시작하라고 요구했다.

엘시시 대통령의 극적인 이슬람 개혁 요구는, 이슬람국가가 기독교인들과 다른 소수파 사람들에게 자행한 수많은 잔혹행위에 대한 반응이었다. 무함마드 이븐 압드 알와하브가 이슬람을 정화하여 경전을 글자 그대로 읽고 예언자 무함마드의 생애를 본받는 종교로 되돌리려고 시도했던 17세기에 이슬람이 개혁을 이루었다고 일부 사람들은 주장할 것이다. 살라피 사상의 한 가지 형태인 와하비 사상은 그렇게 탄생했다. 실제로 살라피 파인 이슬람국가 구성원들이 자기네 행위를 정당화하는 데 이용하는 것이 이런 소위 순수한 형태의 이슬람이다.

엘시시는 더 나아가, 이슬람이 서로 다른 여러 종교 및 신앙 사이에 평화적인 통일을 요구한다고 말하고 폭력을 비난했다. 그런 일련의 발언은 코란, 샤리아 율법, 무함마드의 말과 행동의 기록인 하디스와 일치하지 않는다. 예를 들어 코란 2장 191절은 “네가 불신자들을 어디에서 발견하든 죽이라”고 무슬림들에게 강요한다. 코란과 샤리아 율법에는 불신자들을 죽이고 공포에 떨게 하라고 촉구하는 구절이 더 많이 있다.

서방의 지도자들은, 이슬람이 종교로 위장한 채 세계 지배에 몰두하는, 공산주의 같은 전체주의 정치 운동이란 사실을 이해하지 못한다. 개혁되지 않은 이슬람이 주된 위협이란 점을 우리가 이해할 때까지 우리는 적을 패배시키는 데 성공하지 못할 것이다.

현재 이슬람 우월주의자들과 이슬람국가 및 그에 소속된 단체들이 가하는 위협을 패배시키기 위해서는 그들을 군사적으로 패배시키는 동시에 그들의 이념의 기반을 약화시킴으로써 신빙성을 파괴해야 한다.

역주=오성환 외신전문위원 [e-mail]

△challenge: 도전이 될 일을 요구하다 △atrocity: 잔혹행위

△terrorize: 공포에 떨게 하다 △entity: 단체, 독립체 △affiliated: 소속된