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[특파원리포트] 끊임없이 확장하는 ‘중국꿈(中國夢)’

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‘중화민족 위대한 부흥’ 적극 선전
한국은 강건너 불보듯 해선 안돼
요즘 중국에서 ‘중국꿈(中國夢)’ 선전이 한창이다. 중국 지도부인 고층(高層)이 기층(基層)에 일방적으로 내려보내는 형태다. 작년 11월 공산당 총서기에 오른 시진핑(習近平)이 국가주석에 취임한 뒤인 지난 4월부터 본격화하고 있다. 시 주석은 청년절인 4일 통신·군사위성 등 우주과학 분야의 우수 청년 대표단을 만난 자리에서 “중국의 꿈을 실현하자”고 역설했다.

‘중화민족의 위대한 부흥’을 표방한 중국꿈은 공산당 기관지 인민일보를 통해 일사분란하게 전파되고 있다. 인민일보는 최근 ‘무엇이 중국꿈인가, 어떻게 중국꿈을 이해할 것인가’란 글에서 중국꿈을 상세하게 설명했다. 5000자 가까운 장문은 이렇게 시작한다.

“1840년 아편전쟁 후 중국은 점차 반식민지화하면서 굴욕적인 역사가 시작됐다. 이때부터 민족부흥의 역사가 개시됐다. 바로 이때 중국꿈의 역사도 시작된 것이다.”

인민일보는 중국꿈은 이상이 아니라 실현해야 할 목표라고 강조했다. 중국꿈 실현이 바로 일반 백성의 꿈을 실현하는 것이며 인민생활을 윤택하게 하는 게 분투해야 할 목표라고도 강조했다. 나아가 이 꿈은 중국인의 행복뿐 아니라 세계 인민의 행복을 실현하는 것이라고도 했다. 중국꿈은 코스모폴리타니즘(사해동포주의)으로의 개념 확장을 시도한 것이다. 물론 중국이 국가의 틀을 벗어나 하나의 세계국가를 실현하자는 코스모폴리타니즘을 얘기했을 리 만무하다.

중국꿈에서 비롯된 파생어도 수없이 만들어지고 있다. 강군몽(强軍夢), 인재몽(人材夢) 등등. 이것만이 아니다. 역사적 연원 찾기도 활발하다. 중국꿈의 기원은 737년 전 남송(南宋)시대의 한시로 거슬러 올라간다. 남송 덕우(德祐) 2년(1276년) 정월 수도인 항저우(抗州)가 몽골 군대에 짓밟히던 시절이다. 멸망 직전인 한족(漢族)의 나라 남송을 걱정하는 정사초(鄭思肖·1241∼1318)의 ‘덕우 2년 설날 아침에’란 시는 우국충정을 애달프게 표현한 유민시의 걸작으로 꼽힌다. 

신동주 베이징 특파원
중국은 시 구절 ‘일심중국몽(一心中國夢)’을 들어 이 시가 현존하는 중국꿈의 최고 기록이라고 주장한다. 이 구절은 2008년 원자바오(溫家寶) 전 총리가 인용한 것으로도 유명하다. 당시 원 총리는 대만공상시보 기자의 대만문제 질문에 ‘일심중국몽’이란 구절을 읊었다고 한다. 전달한 의미는 ‘우리의 소원은 통일’이 아니었을까.

새 지도부의 정치 슬로건화한 중국꿈은 이제 ‘현재가 과거를 창조한다’는 인식 속에서 한족 역사 만들기로 끊임없이 확장할 듯하다. 중국은 작년 만리장성 길이를 대폭 늘린 데 이어 지난 1일에는 중화민족 역사 안에 가둔 고구려사를 홍보하는 거점으로 지안(集安)박물관을 개관했다. 이미 사전작업을 끝낸 것으로 알려진 발해 상경성(上京城)의 세계문화유산 등재도 조만간 추진할 게 분명하다.

이렇듯 확장을 거듭하는 중국꿈을 우리는 강 건너 불보듯 할 수밖에 없을 것 같다는 생각이 든다. 기우이길 바라지만, 그 전조가 보이는 것 같아 안타깝다. 중국의 외교라인은 한결같다. 우리를 돌아보자. 중국 인재풀도 좁은 가운데 정권이 바뀔 때마다 외교라인도 물갈이된다. 그나마 임기를 다 채우면 다행이다.

최근의 예를 들어보자. 지난 2일 우리 측 6자회담 수석대표인 임성남 외교부 한반도평화교섭본부장이 우다웨이(武大偉) 중국 외교부 한반도사무특별대표를 만났다. 공교롭게도 이날 오전 임 본부장의 영국대사 내정 소식이 중국에도 전해졌다. 떠나는 임 본부장에게 진지한 이야기를 했을 리 만무하다. 지난달 24일 왕이(王毅) 외교부장과 회담 후 기자회견장에 나온 윤병세 외교부 장관은 ‘외상(外相)회담’이란 표현을 반복했다. 외상은 북한이나 일본의 외교수장을 뜻하는 용어다. 윤 장관은 리커창(李克强) 중국 총리를 수상(首相)이라고 부르지는 않았는지 궁금할 뿐이다.

굴욕의 역사를 상기하며 창출해 낸 ‘중국꿈’은 끝없이 확장해 갈 게 분명하다. 과거 사료가 더 발굴될수록 그 기원은 역사를 한없이 거슬러 올라갈 것이다. 이 같은 현실 속에서도 한국은 대외 인맥 단절과 무지, 혼란상을 극복할 기미가 보이지 않는다. 우리 민족사에서 경제·문화적으로 한국의 세계적 위상이 요즘 같은 시기가 없었다. 이제 자문할 때가 됐다. ‘한국꿈’은 존재하는가, 그렇다면 무엇인가. 풍요로운 미래 한국을 그리며 현재는 마냥 달콤한 꿈만 꾸고 있는 것은 아닌지 돌이켜 볼 때다.

신동주 베이징 특파원

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