천안함 갈등이 민족화해 계기되길 오래전에 장룡학의 소설에서 아래와 비슷한 구절을 읽은 일이 있다. 이를테면 어떤 사고가 났을 때 정부의 발표는 사상자가 50명이라고 하는데, 현장에 있었던 사람들이 그보다 훨씬 더 많다고 말한다면 둘 다 맞는 말이라는 것이다. 전자가 정확한 숫자라면 후자는 정직한 숫자라는 이야기였다. 옥스퍼드대학의 모토 중에 “진리보다 더 진실한 것은 없다(vero nil verius)”라는 말이 있는데 얼핏 논리학에서 말하는 일종의 ‘동어반복’이 아니겠는가.
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| 라종일 우석대 총장 |
단지 지적인 관심에 그치는 것이 아니고 현실적으로 더 중요한 관심을 받는 문제들도 있다. 예를 들면 한때 미국의 달 착륙 중계가 실은 조작된 것이라는 주장도 있었다. 최근에 미국에서 러시아 스파이가 10여명 체포된 사실을 두고도 양국 정상회의의 화해무드를 깨려는 음모였다는 설까지 나왔다. 냉전시대에 관심을 모았던 일로서, 미국의 일부 지식인과 관리들이 소련 정보기관에 협력했다는 혐의가 사실이 아니라는 주장이다. 기억에 남는 이름은 알저 히스나 로젠버그 부처 등이다. 그중 로젠버그는 무고한 사람을 사형시킨 냉전시기의 전형적 정치적 음모로 알려졌고, 필자도 이를 주제로 한 영화를 보면서 눈물을 흘린 적이 있다. 냉전 후 KGB 문서의 공개로 이들이 실제로 소련과 협력했다는 사실이 밝혀졌는데도 아직도 의혹을 제기하는 분들이 있다고 한다.
한국도 상식으로 6·25전쟁은 북한이 일으켰고, 아웅산의 테러나 KAL기 폭파도 북한의 소행으로 알고 있다. 그런데 북한은 이를 부인하고 한국전쟁에 관해서도 실은 그것이 북침이었다거나 혹은 미국 유도설이나 인민항쟁설 등 여러 가지 이론들이 있었다. 이런 주장을 하는 인사들이 대개 비범한 지성과 양식을 갖춘 분들이고 그럴듯한 근거들을 제시하여 그만큼 영향도 컸었다. 그러나 6·25는 냉전 후에 소련 문서의 공개로 진실이 어느 정도 확실해졌고, 아웅산이나 KAL기 테러도 지난 10년간 진보적 정권 하에서 충분하게 검증된 것으로 안다. 나는 정부의 공식 발표나 일반적으로 알려진 상식에 이견과 새로운 해석을 제기하는 것을 반드시 부정적으로만 보지 않는다. 오히려 우리의 경험을 풍부하게 해주는 긍정적인 면도 있지 않은가 한다. 그러나 우리 자신의 발 앞에 떨어진 문제에까지 그렇게 편한 마음으로 대할 수는 없다.
천안함 사건을 둘러싼 남북 간 그리고 남남 간에 새롭게 불붙는 갈등을 보면서, 이 문제를 오히려 민족적 화해의 계기로 삼을 수는 없는지 하고 생각해 본다. 이를테면 북한 정부가 과거에 부인했던, 6·25에서 KAL기에 이르는 모든 문제들에 관한 진실을 밝힌 후 천안함에 관해서는 시간이 걸리더라도 국제사회가 참여하는 신뢰성이 있는 조사단으로 하여금 남북한의 관계기관을 모두 새롭게 조사하여 결론을 내리게 한다면, 그리고 이를 기초로 해방 이후 이어진 갈등을 지양하여 민족적인 차원에서 진정한 화해와 협력을 추구한다면…. “꿈 같은 소리” “어림없는 소리”라는 말이 들리는 것 같다.
라종일 우석대 총장
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