새 글쓰기 환경 필사본시대 연상

대중 창작시대 주창자도 등장

온라인상의 링크와 복제가 가필(加筆)의 전성시대를 열고 있다. 일부 출판 전문가들은 ‘제2의 필사본 시대’를 맞고 있다는 표현까지 쓰고 있다. 글쓰기 환경이 변화하고 있는 것이다.

편완식 문화부장

한국출판마케팅연구소(소장 한기호)가 내는 격주간 ‘기획회의’ 최신호에서도 이 문제를 짚고 넘어갈 정도다. 글쓰기의 변화와 방향성을 살펴본 미디어 연구가 김낙호씨는 텍스트 이외에 미디어를 활용하는 ‘다매체성 인식’, 글에 대한 반응에 재반응하는 ‘대화의 수용’ 등을 전문 작가들에 주문했다. 가필의 가능성을 열어두라는 얘기다.

글쓰기 환경의 가장 큰 변화는 두말할 나위 없이 온라인에서 글이 광범위하게 생산되고 유통된다는 점이다. 온라인에서 글의 유통은 링크와 복제로 인한 확산을 전제로 한다. 김씨는 이 과정에서 출처 각주 같은 기존 ‘인용의 룰’이 철저하게 지켜질 것이라는 기대는 과하다고 말한다. 오히려 거의 구전 수준으로 돌고 돌며 내용과 맥락이 가감될 수 있음을 감안해야 한다는 것이다. 항상 변형되는 것은 물론, 당초 의도하지 않았던 독자층에게도 살짝 왜곡된 내용으로 확산될 가능성도 염두에 둬야 한다는 얘기다. 이는 바람직하다 아니하다 문제가 아니라, 이미 주어진 매체 환경의 조건이기 때문이다.

새로운 글쓰기 환경은 필사본 시대를 연상시켜 준다. 필사가는 작품의 독자인 동시에 작자였다. 작품에 모호한 구석이 있거나 덧붙이고 싶은 내용이 있으면 텍스트에 개입해 자기 마음대로 가필했다. 작품이 여러 필사자의 손을 거치면서 여러 버전이 탄생하게 되는 것이다. 각종 쌍방향 기술의 도입으로 필자와 독자의 사이에도 마찬가지 일이 벌어지고 있다. 바야흐로 가필의 시대가 다시 돌아온 것이다.

문제는 이런 환경을 고무할 법적 뒷받침이다. 한 작가의 글이 인터넷 공간에서 다양한 버전으로 재탄생되는 것을 제도적으로 보장해 주는 방안을 적극 검토할 시점이다. 무수한 다수가 창작의 일원으로 콘텐츠를 양산하게 해야 한다. 이는 원소스 멀티유스에도 부합된다. IT 강국답게 예를 들어 제1 저작권, 제2 저작권 같은 형식의 새로운 모델을 적극적으로 만들어 나갈 필요가 있다.

사실 인쇄술의 발달로 활자본이 등장하면서 비로소 텍스트는 고정적인 것이 되었고 작가의 윤곽도 명확해졌다. 독서의 성격 또한 낭독에서 묵독으로 개인화되어 갔다. 이때부터 책은 ‘개인’으로서의 작가와 ‘개인’으로서의 독자의 만남이 됐다. 구전이나 필사본 시대에 비하면 그래도 아주 짧은 기간이다.

어쨌건 매체 환경이 다시금 필사본시대의 ‘열린 글쓰기’를 부활시켰다는 점은 흥미롭다. 상상력의 끝없는 이어달리기가 가능해진 것이다. 벌써부터 대중 창작시대를 주창하는 이들까지 있다.

상상력을 촉발한 사회는 번성했다. 18세기 유럽이 이를 잘 말해 준다. 물론 극단적인 사례도 있다. 1700년대 영국 독서계에는 이국 편력의 공상소설이나 군데군데 엉터리 내용을 끼워 넣은 지리서가 유행했다. 다른 세계의 정보에 한껏 굶주려 있는 상황에서 허구와 사실이 구별되지 않은 채 유입되면서 웃지 못할 일도 벌어졌다. 1704년 런던에 ‘일본 황제의 지배 하에 있는 섬, 포르모사의 역사 및 지리에 관한 기술’이란 책의 출현이 대표적 사례다. 책의 저자 조지 살마나자르는 자칭 포르모사(타이완 섬의 옛 지명) 사람이었다.

살마나자르는 런던 주교를 만나 책을 헌정하고 유럽 사교계에 화려하게 데뷔한다. 당시 타이완은 유럽에 잘 알려지지 않은 곳이었는데도 책의 초판은 눈 깜짝할 사이에 다 팔려나가 2판까지 찍었다. 사교계에 데뷔한 살마나자르는 ‘포르모사인답게’ 날고기를 먹고 어떤 질문에도 지체없이 답했다.

책의 내용은 완전히 날조된 가짜였다. 살마나자르는 당시 유행하던 아시아 지지(地誌)의 문법에 통달했다. 포르모사에 대한 설명은 물론, 책에 수록된 엄청난 양의 도판도 더없이 그럴듯하게 꾸며낸 것이다. 이 천재적인 사기꾼은 ‘포르모사어’까지 만들어 문자와 문법을 상세히 소개했다.

이런 행각은 중국의 실정에 정통한 선교사나 뉴턴 같은 과학자들이 살마나자르를 수상하게 여겨 이런저런 질문을 던지면서 거짓이 들통이 났다. 말년에 살마나자르는 책이 가짜임을 인정하고 근신하며 집필과 번역에 힘썼다. 이 내용은 최근 출간된 ‘유럽 근대문학의 태동’(웅진지식하우스)에도 소개될 정도다. 누군가 말했다. 사기도 상상력의 산물이라고. 조너선 스위프트도 살마나자르의 책을 읽었다고 하니 ‘걸리버 여행기’의 산파 역할을 한 꼴이다.

편완식 문화부장